CBD,中央商務(wù)區(qū)，高節(jié)奏、高密度的商務(wù)活動(dòng)區(qū)域，一個(gè)城市地價(jià)樓價(jià)最高的區(qū)域，一個(gè)城市人口密度最大的區(qū)域，甚至是國(guó)家經(jīng)濟(jì)形象的象征。北京CBD，一個(gè)正在成長(zhǎng)的CBD，應(yīng)該具有什麼樣的內(nèi)涵和形象，其核心價(jià)值是什么，如何使CBD富有活力并可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于身處這一區(qū)域的發(fā)展商來(lái)說(shuō)，無(wú)論從商業(yè)價(jià)值還是從社會(huì)責(zé)任來(lái)說(shuō)，都是必須直面的問(wèn)題。CBD價(jià)值——商務(wù)與人文的平衡在規(guī)劃者、發(fā)展商、設(shè)計(jì)師，乃至一般民眾的概念里，CBD，如同它字面所說(shuō)傳達(dá)的意思一樣，是一個(gè)以商務(wù)為主導(dǎo)的區(qū)域。

沒(méi)錯(cuò)，按照這樣的邏輯，CBD的價(jià)值在于商務(wù)活動(dòng)的活力，在于商務(wù)活動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值。那么，商務(wù)活動(dòng)的活力來(lái)源于什么，是擁擠的交通嗎，是越建越高的大樓嗎，是以分鐘為計(jì)量單位的商務(wù)節(jié)奏嗎，當(dāng)然不是。相反，當(dāng)人們的能量在擁擠的交通中消耗掉的時(shí)候，人們的視線被百米級(jí)的大樓屏蔽掉的時(shí)候，人們的情感在緊張的商務(wù)活動(dòng)中變得麻木的時(shí)候，CBD的活力正在消失。

工業(yè)化初期，在原始資本瘋狂積累的階段，馬克思曾經(jīng)精辟地指出：“物的增值與人的貶值成正比”。在這一時(shí)期，人類的發(fā)展模式是建立在對(duì)資源的無(wú)節(jié)制消耗及快速的生產(chǎn)消費(fèi)基礎(chǔ)上的，工業(yè)產(chǎn)品如此，建筑產(chǎn)品也是如此，也正是在這一過(guò)程中，作為經(jīng)濟(jì)及商務(wù)活動(dòng)主體的人，發(fā)生了馬克思所說(shuō)的“異化”，人的標(biāo)準(zhǔn)化、程序化理性得到加強(qiáng)，人和產(chǎn)品、建筑、環(huán)境發(fā)生疏離，人的情感和感性能力受到擠壓變異，物質(zhì)需要和心理需要嚴(yán)重失衡，直接的后果就是想象力、創(chuàng)造力的降低和工作效率的下降，換句話說(shuō)，就是活力的下降。這種現(xiàn)象同樣特別突出地反映在經(jīng)濟(jì)及商務(wù)活動(dòng)最集中的北京CBD區(qū)域，商務(wù)人群緊張的工作節(jié)奏、強(qiáng)大的工作壓力、突出的亞健康狀態(tài)，擁擠的交通、缺失的城市公共空間，文化和藝術(shù)的沙漠，功能定位的紊亂，服務(wù)質(zhì)量的低下，使這個(gè)區(qū)域的價(jià)值與活力大受影響，新浪、搜狐、摩托羅拉等著名公司的遷出，已經(jīng)給北京CBD敲響了警鐘。

所有的活動(dòng)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)、科研活動(dòng)，都是人的活動(dòng)，人的失衡必然使活動(dòng)失衡，必然使活動(dòng)的質(zhì)量和效率降低。因此，對(duì)于一個(gè)商務(wù)區(qū)域來(lái)說(shuō)，商道與人道的平衡，商務(wù)和人文的平衡是激發(fā)活力、創(chuàng)造價(jià)值的必然選擇。CBD藝術(shù)街—人文價(jià)值的探索作為CBD核心的發(fā)展項(xiàng)目，光華國(guó)際基于以上認(rèn)知，秉承“平衡創(chuàng)造價(jià)值”的發(fā)展理念，力求創(chuàng)造商務(wù)與人文的平衡，CBD藝術(shù)街就是這樣一個(gè)思考性、探索性的產(chǎn)物。

光華國(guó)際中心位于國(guó)貿(mào)商圈核心地帶，是一個(gè)集甲級(jí)寫字樓、服務(wù)式公寓和主題商業(yè)為一體的綜合體項(xiàng)目。光華國(guó)際-CBD藝術(shù)街位于光華國(guó)際中心的西側(cè)，長(zhǎng)200米，是由光華國(guó)際和中央美術(shù)學(xué)院共同策劃、設(shè)計(jì)和實(shí)施的。作為國(guó)內(nèi)最頂級(jí)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，中央美術(shù)學(xué)院薈萃了最優(yōu)秀的藝術(shù)人才、蘊(yùn)育了燦爛的藝術(shù)思想與發(fā)展理念。2003年，在項(xiàng)目發(fā)展的初期，基于共同的理念，光華國(guó)際邀請(qǐng)了中央美術(shù)學(xué)院作為本項(xiàng)目的藝術(shù)顧問(wèn)。在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，藝術(shù)已從各個(gè)層面，以各種形式滲透于城市建設(shè)，融合于建筑與環(huán)境中。

這種趨勢(shì)，既是人類對(duì)極度理性化發(fā)展模式的反思，也是尋求和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)正處于一個(gè)工業(yè)化、城市化的急功近利階段。理念和方法決定結(jié)果。正如隋建國(guó)在CBD藝術(shù)街展出的雕塑作品《侏羅紀(jì)世紀(jì)》所意象的那樣，我們無(wú)論是經(jīng)濟(jì)，還是城市發(fā)展都還是一種典型的霸王龍的意識(shí)和心態(tài)，自我中心意識(shí)導(dǎo)致掠奪性的開(kāi)發(fā)，同質(zhì)化標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品的簡(jiǎn)單復(fù)制、對(duì)城市公共空間的侵占、對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的破壞，其核心是對(duì)人、自然及歷史的漠視；

城市，無(wú)論是形象、空間還是內(nèi)涵，正越來(lái)越疏遠(yuǎn)人性和自然法則。在北京，一個(gè)充滿了歷史文化底蘊(yùn)的古都；北京CBD，一個(gè)新興的商務(wù)中心區(qū)，一個(gè)聯(lián)接世界經(jīng)濟(jì)與文化的窗口，難道要重復(fù)這樣的悲劇嗎？經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐表明：任何事物有價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展都是以動(dòng)態(tài)平衡為前提的。經(jīng)驗(yàn)和代價(jià)都在證明同一個(gè)結(jié)論：綜合價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單一價(jià)值，長(zhǎng)期價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于短期價(jià)值；

而只有持續(xù)的動(dòng)態(tài)平衡才能創(chuàng)造最大的綜合價(jià)值和長(zhǎng)期價(jià)值。高技術(shù)需要高情感，高密度的商務(wù)環(huán)境更需要高品質(zhì)的文化藝術(shù)。光華國(guó)際-CBD藝術(shù)街正是在這樣的思考中孕育誕生。一、CBD藝術(shù)街的實(shí)踐價(jià)值CBD藝術(shù)街是藝術(shù)融入城市建設(shè)的全新實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)新的城市人文空間。

藝術(shù)街保留了原光華染織廠一排白楊，既作為藝術(shù)街與光華國(guó)際項(xiàng)目施工場(chǎng)地的區(qū)隔，又保留了原有場(chǎng)地的歷史氣脈，并形成一個(gè)自然的街區(qū)序列，在街區(qū)由南向北的各個(gè)區(qū)段，分別以青銅、鑄鐵和不銹鋼為材料設(shè)計(jì)了反映人類進(jìn)化的三個(gè)藝術(shù)造型構(gòu)筑物，同時(shí)輔以鋼板鋪地予以聯(lián)接與視覺(jué)引導(dǎo)，以此整合的公共空間作為各類藝術(shù)活動(dòng)的大背景。2005年8月，首屆主題為“人文-平衡”的開(kāi)放空間雕塑展在CBD藝術(shù)街舉辦，15件來(lái)自中國(guó)最優(yōu)秀雕塑家的作品參加了展覽；

2005年9月24日，以“生存空間”為主題的中外藝術(shù)家互動(dòng)交流展將在CBD藝術(shù)街舉辦。藝術(shù)街正是在這種動(dòng)態(tài)開(kāi)放的空間狀態(tài)中通過(guò)不斷變換藝術(shù)的展示形式，使藝術(shù)街成為一個(gè)人與人、人與藝術(shù)溝通、體驗(yàn)、互動(dòng)的空間，促進(jìn)人和藝術(shù)的交流與對(duì)話，放大藝術(shù)的價(jià)值與影響力，喚醒人的意識(shí)，平衡人的情感，激發(fā)人的想象力，使藝術(shù)成為激發(fā)人生命力的原動(dòng)力。二、CBD藝術(shù)街的思想價(jià)值CBD藝術(shù)街是一個(gè)反思的平臺(tái)、思想的平臺(tái)。CBD藝術(shù)街的創(chuàng)作，是對(duì)城市發(fā)展模式思考的產(chǎn)物，這僅僅是個(gè)起點(diǎn)。

CBD的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么，區(qū)域價(jià)值如何提升，活力如何增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)形態(tài)如何發(fā)展，功能如何互動(dòng)等一系列問(wèn)題都有待于政府、企業(yè)和社會(huì)各方面的共同關(guān)注和參與。CBD藝術(shù)街的思想價(jià)值在于給各方提供了一個(gè)思考的平臺(tái)，一個(gè)思考的切入點(diǎn)；為配合這樣的思考，經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)、中央美術(shù)學(xué)院和光華國(guó)際和共同發(fā)起了光華國(guó)際-CBD人文論壇，并于2005年9月17日舉辦了以“人文-平衡”開(kāi)放空間雕塑展為主題的論壇活動(dòng)，建筑規(guī)劃專家楊保軍、周榕，作家肖復(fù)興，藝術(shù)家王中、殷雙喜等就CBD核心價(jià)值、人文公共空間、藝術(shù)與城市建設(shè)等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論，取得了一批有價(jià)值的思想成果。

論壇與藝術(shù)街的互動(dòng)，放大了藝術(shù)街的實(shí)踐價(jià)值和思想價(jià)值。CBD藝術(shù)街是城市發(fā)展的全新實(shí)踐，是城市價(jià)值和建筑價(jià)值融合互動(dòng)的全新探索，是藝術(shù)平民化、城市化的全新嘗試，它所展現(xiàn)的思想與實(shí)踐意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于表象意義，它的成長(zhǎng)，需要社會(huì)各方的關(guān)注、參與和支持，也許，正是在這樣的參與中，新的城市發(fā)展模式將誕生，而這正是CBD藝術(shù)街的初衷和本來(lái)意義。