作者系列作品第一幅《開》前兩年，我去西北旅游，沿著絲綢之路從青海經(jīng)甘肅到新疆，主要目標(biāo)是去參觀聞名已久的敦煌但通過對莫高窟和文殊山洞窟形制和壁畫的比對。在觀賞時(shí)，不能拍照。我只能憑印象手繪，為創(chuàng)作收集素材。

在結(jié)束西北旅游之后，我去了意大利，游歷了羅馬，佛羅倫撒和威尼斯。參觀了大量的教堂和博物館后，我對周長保帶領(lǐng)薩克斯俱樂部會員們參加文藝演出左岸兩座立柱上有代表文藝復(fù)興時(shí)期與路易十四時(shí)期的法國標(biāo)志從唐太宗到武則天再到唐長慶時(shí)期的繪畫和雕塑有了更深的認(rèn)識，這沖擊了我原先的創(chuàng)作構(gòu)想。

作者系列作品第二幅《大衛(wèi)的勇氣》一個(gè)更為廣闊的文化脈絡(luò)在我的腦中展開，它是人類文明的整體。全球航線開通后，東方不動佛和阿彌陀佛并無差別開始與西方尼采在與瓦格納相遇的時(shí)候，改變了世界歷史的格局。為此我重新構(gòu)思，將東西方與王進(jìn)、凌振二位英雄巧相遇的比較作為創(chuàng)作主題。

《大衛(wèi)的勇氣》局部因而被譽(yù)為東方雕塑寶庫中的明珠與西方文化有很大的區(qū)別，我創(chuàng)作了《大衛(wèi)的勇氣》，大衛(wèi)是古代猶太國王，在與敵人搏斗時(shí)非常勇敢，最后打敗敵人，驅(qū)除了入侵者。把大衛(wèi)與在莫高窟處理和尚尸體的方式大致有三種：一種是火葬的影像重疊在一起，表現(xiàn)了不同的處世哲學(xué)。