近些年來庭院銅雕創(chuàng)意司南雕塑進(jìn)一步提出《論衡是應(yīng)篇》以及《瓢賦》中的司南是天上的北斗，而其它的文獻(xiàn)中的司南或指南有的是指南車如《鬼谷子》記載的司南，有的是行事的準(zhǔn)則如《抱樸子外篇疾謬》中的指南，還有是指官職如《韓非子》中的記載。梁吳均《酬蕭新浦王洗馬詩二首》中的獨(dú)對(duì)東風(fēng)酒，庭院創(chuàng)意司南雕塑舉指南酌等唐以前文獻(xiàn)的分析，認(rèn)為這些文獻(xiàn)中司南只能解釋成北斗，而《論衡》，《瓢賦》中的司南也應(yīng)是北斗。

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