如禪學(xué)堂在期頭的時(shí)候，以往寺院和尚雕塑都希望我們在前面一個(gè)月或是兩個(gè)月都先來抄經(jīng)，目的就是在收攝自己散亂的心，所以禪定又叫收攝亂心。漢白玉寺院和尚雕塑在北美弘揚(yáng)禪宗最有力的則為十六年前到舊金山的度輪法師，他是虛云和尚的弟子，現(xiàn)在不僅于西岸各城市有分院數(shù)處，且已創(chuàng)立了一所法界大學(xué)，經(jīng)常有數(shù)十位出家弟子跟隨他修行。

此后，江浙一帶就逐步流行漢白玉和尚雕塑，并將他安置在天王殿中，令人一進(jìn)山門就有皆大歡喜的感覺，深受世人喜愛，以后大肚彌勒的這一布置就成了寺廟的定制。